LES INSCRIPTIONS DE HOROMOS
par Jean-Pierre Màhé*
Introduction
QUELQUE 63 INSCRIPTIONS Ont été relevées sur les bâtiments de Hofomos, dont 43 sont datées d'après l'ère arménienne, qui commence en 551 après j.-c.1. Les deux tiers au moins2 remontent au xme siècle, et ce nombre peut être encore augmenté de vingt inscriptions sans date qui appartiennent vraisemblablement à la même période. Les inscriptions des époques antérieures sont rares : quatre d'entre elles3 sont datées de l'époque bagratide4, à laquelle se rattachent aussi
* Membre de l'Institut.
1. Pour célébrer la fête de Pâques, fixée par le concile de Nicée au premier dimanche après la pleine lune suivant l'équinoxe de printemps, les Arméniens utilisèrent, de 352 à 551, les tables chronologiques d'André de Byzance. Quand ces tables furent périmées, on eut peine à les remplacer. C'est au synode de Duin, en 584, sous le patriarcat de Movsës Eh'vardec'i qu'on décida d'adopter les tables d'Acace d'Alexandrie, composées en 562 pour relayer celles d'André à partir de 552 (Mahé 1993. P- 475)-
2. 39 inscriptions datées.
3. Mei, Mil, Ge2, 2ei.
4. 986-1013, 1036 et 1038.
Fig. 29 - L'inscription de Ter Anania (Mil), sur la paroi nord intérieure de Surb- Minas (ph. H. Marzbanian).
