RECHERCHES SUR LES AUTEURS
DE LA CHANSON DE LA
CROISADE ALBIGEOISE'
La chanson de la croisade albigeoise 2 est à la fois un monument litte'raire et un monument historique. A ce double titre les questions qui se rattachent à sa composition présentent un intérêt tout particulier. D'une part, en effet, la critique littéraire n'a pas de devoir plus pressant que celui de rechercher à qui doit être attribué un poëme à divers égards considérable, et d'autre part la critique historique, n'accordant sa confiance qu'à bon escient, proportionne l'usage qu'elle fait des témoignages à la connaissance qu'elle s'est acquise de leurs auteurs.
Je me propose de rechercher à qui nous devons la chanson de la croisade albigeoise, question déjà plus d'une fois débattue, mais non encore définitivement résolue. Eauriel le premier en are- connu l'importance et la difficulté : il lui a consacré une étude consciencieuse dont je crois les conclusions erronées, mais qui restera comme une brillante appréciation du poëme 3. Bécemment un professeur de l'université, M. Guibal, a émis sur le même su-
1. Ce mémoire est la rédaction 'de l'une des leçons que j'ai faites cette année à l'École des chartes.
2. Tel est le titre que je: crois pouvoir adopter, faute d'un meilleur, et bien qu'il soit fort peu question des Albigeois dans tout le poëme. Quant à Yindpit qu'on lit en tête du texte imprimé : Jiso es la cansos de la crozada contrels eretges cVAlbeges, il ne doit point en être tenu compte; le ms. ne le donne pas, et c'est selon toute apparence Fauricl qui l'a composé, non sans commettre un barbarisme , car il faudrait contrais et non contrels.
3. Cette étude a eu trois éditions : la première est, dans les Documents inédits , l'introduction au poëme ; la seconde est imprimée dans l'appendice de l'Histoire de la Poésie provençale; la troisième, revue et abrégée, forme un article de 240-259. Je cite d'après la
l'Histoire littéraire, ХХ1Г, première.
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